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第十一课敬畏自然(八年级人教版) -语文教案

作者:佚名  来源:不详  发布时间:2006-11-30 3:21:00  发布人:中国教案站

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    第三单元·单元要点分析·

    人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护。但是,随着现代科技的发展,人类已经渐渐与自然疏离,地球上出现了日益严重的生态问题。关注自然,保护自然,是每一个人的责任。本单元是以人与自然为主题组成的。五篇课文都是科学文艺作品,以不同题材,从不同角度,表达了人们对生存环境的忧患与思考。<敬畏自然>从总体上理性地思考人与自然的关系,提倡一种新的理念。<罗布泊,消逝的仙湖>反映滥用自然资源导致的生态环境被破坏。<旅鼠之谜>以北极旅鼠的大量繁殖和怪诞行为给人类提出警告。<大雁归来>涉及人与动物的关系,充满保护野生动物的伦理观念。<喂——出来>以科幻小说的形式,警示世人正视城市环境污染问题。‘‘综合性学习.http://jiaoan.cnkjz.com/ws/Index.html>写作.口语交际”以广泛的科学技术为主题,引导学生泛舟科海,关注科学技术,在科技活动中练习http://jiaoan.cnkjz.com/ws/Index.html>写作与口语交际。….教学本单元内容,一要引导学生关注人与自然的关系,培养科学理性精神,注重人文关怀。二要熟悉科学文艺作品的文体特点,同时还应汪重培养学生树立环保意识。·教学设计·

    11.敬畏自然

    严春友

  教学目的

  1·理解本文中作者的观点。

  2.通过诵读,学习作者语言。

  3.研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。

  教学重点、难点

  1.理解本文中作者的观点。

  2.锻炼学生思维能力。

  教学时数:二课时

  教学过程

    第一课时

    一、预习

    1.给下列加点字注音。

    鲲(kun1)鹏  斥安鸟(yan4)  蓬蒿(hao1)  咫尺(zhi3)

    狼藉(ji2)    相形见绌(chu4)    美味佳肴(yao2。)

    2.解释下列词语。

    蓬蒿:(方)茼蒿。飞蓬和蒿子,借指草野。

    咫尺:(书)比喻距离很近。

    狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。

    呐喊:大声喊叫助威。

    自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

    相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。

    精巧:精细巧妙。

    佳肴:精美的菜肴。

    二、导人

    当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?

  三、阅读课文。整体感知

  学生反复阅读课文,找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”,为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

    学生交流感受和见解,同学问互相补充。

    四、学习课文

    (一)学习第一、二段。

    学生阅读第一、二段,概括大意。

    明确:

    第一段段意:提出“征服自然”说法错误,认为自然的智慧是大海,人类的智慧就是大海的一滴。

    第二段段意:大自然窃笑人。(理由:1.打开的空间只不过咫尺之间。2.今人也会变成古人。3.科学史也是犯错误的历史。)

    (二)学习第三至第五段。

    1.学生阅读第三至五段,概括大意。

    明确:

    第三段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。

    第四段:宇宙一定存在比人更高级的生物

    第五段:大自然的智慧也远胜于人。

    2·学生发表自己看法,对本文作者的观点进行质疑。

    小组合作,共同解决问题。

    如:

    (1)说说人类变化的历史

    (旧石器、新石器……)

    (2)人类从被动状态变为主动了吗?…。(.人类先是不能或难以生存,在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步,能够征服其他动物,是已经变为主动。)    。  一

    (3)人类成为大自然的主人了吗?

    (人类不能完全使大自然听命,所以尚未成为大自然的主人。)

   (4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的?   

    (或者本文不可笑,那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

    (5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

    (对人类的理智有一点否定。)

    (6)我们的正确看法应当是怎样?….(要尊重人类的科学研究,人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几,不管是一万年后,人类寿命的延长,对人类来说不会是“可笑的”。)  

    五、小结

   学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析

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