称霸地中海的国家——古代罗马 -历史教案

（结合31页下图讲授）

二、共和国的危机和帝国的建立（板书）

1．罗马奴隶制的发展（板书）

在长期的征战过程。罗马的奴隶制迅速的发展起来。同古希腊一样，古罗马的奴隶也主要来源于战俘、被征服的居民以及海盗掠来的人口。他们被广泛应用于社会生产，社会生活的各个方面，被当成是会说话的工具，处境十分悲惨。在古罗马，奴隶主专门挑选身强力壮的奴隶送到角斗学校专门训练。让他们在竞技场上自相残杀或同野兽搏斗，用鲜血和生活来供奴隶主消遣。正是由于这种原因，公元前73年，在斯巴达克领导下爆发了大规模的奴隶起义。

2．斯巴达克起义 公元前73年（板书）（挂图）

期巴达克起义是古罗马规模最大的一次奴隶起义。斯巴达克原是色雷斯人，在一次反抗罗马的战争中被俘，被卖到卡普亚的一个角斗训练所当角斗奴隶。公元前73年，斯巴达克和他的伙伴78人提前起义，他们先到达维苏威火山，附近的奴隶和破了产的农民纷纷前来投奔，起义人数增加到1万人。罗马政府派军队周围了火山，斯巴达克带领大家用葡萄藤编成绳梯，趁黑夜缒下悬崖，绕至敌后，袭击敌人，罗马军队惊慌而逃。起义军驰骋在意大利半岛。到公元前72年，起义军已发展到12万人，他们屡次打败罗马军队，虽然起义最后以失败而告终，但沉重地打击了奴隶主统治，起义军余部坚持斗争达10年之久。斯巴达克起义是“古代历史上被压迫阶级最光辉的斗争。”斯巴达克被马克思誉为“古代无产阶级”的真正代表。

斯巴达克起义的发生表明罗马共和国已经出现严重危机，危机激化了奴隶主阶级的内部矛盾。共和国已无力实施有效统治，于是一些手握军权的将领试图建立更加有力的军事政权，以维护奴隶主的统治。

3．罗马帝国的建立 公元前27年（板书）

军权在握的将领之间为争夺权利而相互攻杀。结果，凯撒在公元前49年，打败了他的敌人夺取了政权。以后的八年里他获得了无限期的独载权力，成为一个名副其实的军事独载者，共和国名存实亡，元老院的权力日益削弱。但凯撒的一些措施触动了元老们的利益，招来杀身之祸。

凯撒死后，各派又经过长期的争斗。公元前30年，凯撒的亲戚屋大维打败对手成为罗马的军事独载者，但屋大维没有恢复公开的军事独裁制度，而是把自己称为“第一公民”，也就是元首。公元前27年，屋大维建立了元首制，元老院觉得屋大维有能力镇压奴隶和保护奴隶主利益，因此授予“奥古斯都”的称号，奥古斯都的意思是神圣、庄严。

在元首制下，元老受元首的控制，屋大维集军政、宗教、司法大权于一身，实际上他就是皇帝。屋大维统治时期，就是罗马帝国的开始。请同学们思考一下，罗马帝国代表哪个阶级的利益？（奴隶主）

古代罗马，无论是共和国，还是帝国，都是奴隶主专政的国家。国家政权组织形式变了，但国家的性质没有丝毫改变。

下面，请同学们打开课本34页。看一下思考题。（罗马共和国为什么会被罗马帝国取代？）找学生回答：（社会矛盾激化，以斯巴达克为代表的……沉重打击了……，罗马统治者力图实行军事独裁政权，以求巩固自己的统治）。

罗马进入帝国以后，继续对外扩张，请同学们看34页的地图，到公元2世纪，成为地跨欧、亚、非三大洲的大帝国。它的疆域东起幼发拉底河上游，南抵非洲撒哈拉大沙漠，西临大西洋，北达不列颠、菜茵河、多瑙河和它的下游以北，地中海已成为罗马的内湖。罗马帝国初期的200年，是罗马的鼎盛时期，史称“罗马和平”。

三、罗马和平（板书）

奴隶社会出现的和平是相对的、暂时的，但由于内战停止，社会安定对经济的发展起了重要作用，罗马经济出现了繁荣。

那么，罗马和平表现在哪些方面呢？请同学们打开课本35页，看上面彩框的文字，我先找一个同学朗读，然后其它同学归纳。（农业，手工业，商业有发展，交通四通八达，贸易发展）

古罗马同中国的交往由来已久，我国历史上称古罗马为大秦。166年，大秦王安敦派使臣到东汉见到恒帝，这是欧洲国家同我国的首次直接交往。

罗马和平时期，帝国繁荣一时，但统治阶级日益奢侈腐化，享乐成风。广大下层民众日益贫困，难以谋生，特别是巴勒斯坦地区的犹太人，遭到过很多民族的蹂躏。在罗马的统治下，他们的灾难更加深重，多次反抗都遭到镇压，所以特别渴望“救世主”能拯救他们摆脱困境，于是基督教产生了。

四、基督教的产生 一世纪（板书）

1世纪，在巴勒斯坦地区，传道者宣传求世主就是耶稣。他教人忍受苦难，死后就可以升入“天堂”，这一信仰很快在这一地区传开。希腊语称救世主为基督。这个信仰耶稣为救世主的宗教就被称为基督教。

请同学们思考一下，我们讲宗教时，提到一种作用，就是成为统治阶级麻痹人民的一种工具。基督教是否从一开始就具备这种作用呢？（不是，最初的基督教是反对富人和罗马统治的）早期的基督教是奴隶、穷人的宗教。教义主张信仰上帝，并虔诚悔罪的人才能升入天堂，穷人升天比富人容易。主张信教者把财产献给公社，一起过共产生活。这些主张在当时是具有进步意义的。因此，奴隶、贫民都信仰它。基督教很快遍布罗马全境。贫苦信徒组成许多小宗教团体，后来逐步形成统一的基督

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